其是之谓乎是的用法
其此之谓乎的此,之,谓,乎是怎么意思？
其此之谓乎的此,之,谓,乎是怎么意思？
“其此之谓乎的此”中的“之”“谓”“乎”的意思分别是：
之：连词,与口语 的字相当
谓：外动词,向其人为言时用之
乎：语末助词,表有疑而询问者.
“其此之谓乎的此”可翻译为：大概说的就是这个吧。
这句话出自《礼记》中的一篇名叫《虽有嘉肴》的古文。
其是之谓乎正确语序？
“其是之谓乎”的正确语序是：“是之谓其乎”
其此之谓乎中的谓是什么意思？
其此之谓乎中谓是“意思”的意思。出自《兑命》曰：“念终始典于学”。其此之谓乎！《尚书·兑命篇》说：要自始至终常常想到学习。这就是其中的意思吧。谓基本释义 ：
1.告诉：人～予曰。
2.称呼，叫作：称～。何～人工呼吸？
3.〔～语〕对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。
4.说：所～。无～。可～神速。
其子之谓乎的谓什么意思？
谓意思是说，道，这句话的意思是说的就是你吧。
其此之谓乎的之的意思？
之：助词，宾语前置的标志，没有实在意思。
整句意思是：说的就是这个道理啊。
出自战国时期乐正克《学记》，原文节选：
虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“斅学半。”其此之谓乎？
译文：
尽管有味美可口的菜肴，不吃是不会知道它的美味的；尽管有高深完善的道理，不学习也不会了解它的好处。所以，通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。
知道自己学业的不足，才能反过来严格要求自己；感到困惑然后才能不倦的钻研。所以说，教与学是互相促进的。《兑命》篇说：“在教学过程中，教，是学的一半。”说的就是这个道理啊！
《虽有嘉肴》其此之谓乎中的谓是什么意思？
《虽有嘉肴》其此之谓乎中的谓是“说”的意思。
《虽有嘉肴》的原文
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
虽有嘉肴一文运用类比的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性。
拓展资料
虽有嘉肴出自礼记
《礼记》，相传西汉梁国人戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。是战国以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化，儒家经典著作之一。
《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设有重要影响。