怎样在阅读小说时开启听小说模式
听课不知道该听什么怎么办？
听课不知道该听什么怎么办？
谢谢悟空邀请，不甚荣幸！
听课我们也可以理解为观课。听课可以在学校内听师傅的课，在校内听同伴的交流课，听年轻老师的汇报课，在教研活动中听名师的课，在培训交流中听名家的课。那么在听课观课活动中，我们到底要观什么听什么呢？以下谈谈个人的看法。
一、观教学生态。教学生态就是班级育人环境的体现，建意观课的老师尽量提前走进观课教室，观察听课班级的班级文化建设，诸如班级铭牌、班级黑板报以及师生作品在班级文化背景墙上的呈现，每个班级都有每个班级的育人文化，这些都是值得观课者、听课者值得借鉴学习的地方。
二、观教材内容。这里所说的观教材内容是指，不同的地区，有不同的教材版本。所以，观课者在关课之前一定要了解教材的版本，教材的内容并熟悉教学大纲。对教材内容要烂熟于心，这样才能使自己流畅顺利的这节课。
三、观教学重点。每一节课，都有师生共同解决的重点的内容，观课的老师首先要知道这节课的重点在哪里，这样你才能跟着授课教师的思路，知道他/她能不能抓住这节课的重点。
四、观教学难点。同样每节课有每节课所呈现的难点，观课教师也要知道这节课的难点。只有知道这节课的难点之所在，观课者才能观察授课教师是否解决了这节课的难点。
五、观师生活动。课堂教学活动，是师生的双边活动。是师生心灵的碰撞，是师生心灵的共鸣，是以学生为中心的生命的教育，和谐的教学。观课者在听课的过程当中，一定要关注授课老师对学生的关注度和这节课上所有学生的专注度。同时，课堂教学活动是师生互动过程中的灵动、律动、悦动。
六、观资源整合。观课的老师，同时还要关注课堂上授课教师运用现代教育信息技术的能力，以及授课教师运用现代信息技术与学科整合的能力。熟练、有效、高效的利用现代信息技术，是对课堂教学的有效补充。
七、观课堂评价。一节好课，名师的课，大家的课，他/她的课堂评价一定是精彩纷呈。他们一定注重评价主体的多元化，评价方法的多样化，评价内容的全面化，评价时记得全程化。在具体的评价方法上，一定会呈现出表现性评价，展示性评价，过程性评价，瞬间性评价，活动性评价，形成性评价等。
八、观教学方法。教无定法，教无定论。课堂教学也没有固定的模式，而是教师在不断的创新中行走在变与不变之中，在不断的探索中更新自己的教学理念和教育方法。但是，课堂上必须要体现出一个老师关注整体、关注群体、关注全体的大爱精神。
九、观拓展延伸。一节好课不是就教学内容来教学内容，也不是用教材内容来完成教学内容。好课必须要有拓展，要有延伸，要有生成，给学习者留下充分的想象空间，给观课者留下值得借鉴学习的地方。
苏格拉底说，教育不是灌输头脑，而是点燃心火。好课无止境，好课如登山……
一家之言，敬请批评指正。
若水---2019年3月21日。
朗诵是谁发明的？具体的朝代，时间？（古代的吟诵与朗诵，是两种概念，切勿混谈）？
文明的传播主要是以语言的方式传播。汉语又分为无声语言文字，和有声语言。把文化作品准确的用有声语言表达出来叫阅读，在阅读的基础上加以情感与节奏，把文学作品的思想情感艺术地传诵出来叫朗诵。朗诵是在朗读的基上加以情感和对作品的理解的延伸，朗诵包含了朗读，古代通称为诵。
诵有悠久的历史，距今三千年的甲骨文中就出现了有关于涌等文字的记载。周代的教育机制就有诵的机能训练和培养。(大司乐)以乐语教国:兴、道，讽，诵，言，语。在周代作于语言支能，涌有两项工能:一种读书的方法，用来掌握和传播文化知识。二是特有的语言表达方式，如重要的国家朝会，祭祀活动中的议式传诵。在古代就有通语诵，如今的普通话朗诵是古代通语诵传统的流衍和演变。语言是跟着时代走的，任何时代的有声语言都是传达当时所形成的风格，所各个时期诵多有时代的络印。今天的普通话朗诵是类似于古代的通语涌，是官方确定的通用语言。今天的古诗词朗诵和传统的通语诵，语音上，节奏上有所差异，可基本方式还是本能的汉语。应该是相映得彰，互为补益。
在电视剧中古代皇帝班发圣旨也是一种呤诵，现在很多地方色彩的山歌都含有呤诵的成分，还有好多在劳动过程中为了达到步调一致，齐力上进形成的劳动呺子等等都在呤诵的范围之中。而今正面临失传，己列入中国非物质文化遗产。而朗诵有著名的齐越朗诵艺术节，创办于1997年，是中国传媒大学播音艺术学院探索诵读人才培养之路，开掘诵读艺术价值的实践尝试。
中华朗诵是呤诵的延续和发展，是中华呤诵的一脉相传的传承完善和壮大的过程！我们朗诵祖国的繁荣富强，生活的蓬勃发展……