认识对实践的指导作用例子
结合自身实际，请大家分析一下“有用之用与无用之用”？
结合自身实际，请大家分析一下“有用之用与无用之用”？
再次感谢被邀请。每次回复信息都是一次学习深度的思考的更好的机会。
工作实际，详细分析一下有用之用与无功利。
庄子说，人皆知之类之用，而莫知无功利也。我。体会到很深，N年前，我做学校教育慈善公益活动，当年别人都在看我的大笑话，我是转业干部，一是懂专业方向，二是家庭教育方法不是工作后份内的事，出死力不卑躬屈膝干了别人的活，别人指出我在娱乐大众。私下口诛笔伐之声很多。我现在的分管领导也是军转，劝我说，家庭教育活动会别搞了，家里的你孩子也大了，生活，生活上不需要，工作……上又帮不，这些慈善公益课对你来说没有什么用，别够呛了。我现在也心有心灵触动，只是我并没有听劝，因为我很喜欢这项活动，我坚持了八年，我硬是把取笑制作了远古神话，从一个慈善教授讲课的外行，制成了城内城外响当当的国内外知名专家，当初嘲弄过我的人，家庭教育出现明显问题了，也私下讨教我不应该咋办。之类之用，毫无意义之大用在我腿上体味很深刻。真诚感谢被信任，关注中我们，一起努力成长吧。
“读书真的有用，但贵在应用”你认同这句话吗，为什么？
认同！吃饼干消化和吸收不了生病了，长不到这里无助，展现出不了促进作用，吃白食！
谁能举例阐述王阳明的知行合一是什么？
对于阳明先生的“致良知”，按常规我们的理解是融会贯通的科学知识面和行为方面相互融合集。知是其实，识是眼界、新认识，知与识携手合作为“其他知识”。其他知识是通过书本而存储数据于大脑记忆的经验，其他知识能够通过文字图片传统形式详细记载、记录生命，以便学习与借鉴和继续学习，也也能通过口鲜教导，手把手的课程教学等等，那要如何必须做到“知行统一”？说白了就是要和实际的实践相互融合，真正必须做到才行。
但其实大儒王阳明的“行知合一”还有另外一种描述，就是我知道你就要一定要做到，你不光说？，实际上行为方面却可以做到。比如说，抽烟，很多人都知道对你的身体有害物质，但却戒不了；甚至，很多人也我知道对身体不行，但到酒桌上就什么都抛到九霄云外我去了。
还有现实人生中很多不文明的行为，乱扔垃圾、随地乱、乱售票员、老年交友、破坏公物等等，这些三岁小孩子都懂是完全破坏生活环境，不道德标准行为的情况，为什么大多数人都还要去为之？简单的道理很简单，因为做不到“正心诚意”，所以，所做所为无法自觉自律，自觉尊守道德和法律法规。
当然，人非大圣人，要真正做到“致良知”确实很难，只能说能可以做到尽量做自己，确实不能够做到也就随大流吧。
（特别感谢阅读！我是诗蓦1，未经允许问他替补头条平台，留言讨论您来关注中与评论！）