宇智波鼬画画的详细教学
毛笔的寓意与象征？
毛笔的寓意与象征？
篆隶楷草行，毛笔是华夏独有的文化发明，中国文人用它挥洒奇思，宣泄情怀，在漫长的历史长河中以笔为锄，以纸为田，为我们留下的“笔下春秋”，作为中国人的精神象征，一笔一划，美妙而优雅。
南朝大书法家智永禅师曾客居湖州善琏，他把习字用秃的毛笔埋在蒙公祠南面的晓园内，在石碑上亲题“退笔冢”三字，此处至今还供人瞻仰。
草书高手张芝幼时即勤练书法，家门前的一池清水因他每天反复洗笔而变黑，后人称之“墨池”。后来张芝的字“其体势一笔而成，气脉通联，滴行不断一笔飞白草”，被后人不断称颂和临摹。
东汉“草圣”张芝《终年帖》
苏东坡有言：“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也。”毛笔承载了中国人独特的文化记忆和审美情趣。
关于毛笔始于何时，众说纷纭。
1980年，陕西临潼姜寨村发掘一座距今5000多年的墓葬，从出土的彩陶花纹可辨认出毛笔描绘的痕迹，证实了在五、六千年前，已有了毛笔或类似毛笔的笔。
在湖南长沙左家公山和河南信阳长台关两处战国楚墓里分别出土一支竹管毛笔，是目前发现最早的毛笔实物。湖南长沙出土的那支笔，竹杆粗0.4cm，杆长18.5cm，笔头为兔箭毛制成，长2.5cm，笔头夹在劈开的竹杆头上，用丝线缠捆,外涂一层生漆。从其制作工艺和文物出土分布地区看，毛笔在战国时已被广泛使用。只是没有统一的名称。
东汉许慎著《说文解字》中有楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之拂，秦谓之笔，从聿从竹的记载。
最有故事性的说法要属秦国大将军蒙恬造笔。《史记》、《博物志》等书籍上都有记载，蒙恬有君命在外，嫌以刀刻字太慢，于是“以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被”，制成毛笔。
学习楷书用什么毛笔合适？怎么正确练习？
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楷书是我们多数人在练习书法中的第一个阶段。这也是要打好基础阶段的学习过程。在练习楷书的时期，一般选用中锋狼笔就可以。可以根据自己手劲的具体情况，选全狼毫或半狼毫亦或羊毫的。至于毛笔的质量一般的就行，不用很好，也不要品质太差。太好的笔价格太贵，在习练过程中也没有必要那么好；而如果太次的笔，是能够影响我们书写的质量。有时也难有提高学习效率。浙江湖州大一些笔庄制的笔质量都很不错，我们选笔时可以在他们出的笔中选。至于选笔的标准我们可以按古人总结的标准来。这里就是赘述了。
练习毛笔，我看你的习练的方法就是很对的。为您提几点不成熟的建议。一是要有耐心和平常心。练习书法，不是几个月几年就能见出来成绩的。要有恒心，有坚持不懈的毅力。很多时候，还是要耐得住寂寞和孤独。开始学习书法时，不论你写楷书还是写行书，都会让你感到写出来的字令你不满意，在心理上要有这个准备。这也是一个磨炼心性的过程，要认为写书法不只是为了写字，也是一种修行。是在提高自己的修养，是为了有更好的精神生活，也为了影响自己的下一代有一个好的文化素养。与金钱和名气无关。就是要把自己的心态放在淡泊宁静的境界之中，有了这样的心态，才能写出来如古人那人的书法。因为你的心态就象古人那样没有那么多的功利心，不是为了钱才来书字的。二是重视书法理论。过去学习书法，有老师传授书法知识是最好的学习方法。象我们如果没有这方面的条件，只能是自己找一些这方面专业书来读，好在现在网络为学习书法理论提供了丰富的内容，多种方式的学习讲座使我们获取书法理论知识更加方便快捷。不懂理论，没有科学的学习书法的方法来指导，是会走很大的弯路的，在很大的程度上，没有好的方法，很难提高学习效率，进步当然也就不快了。比如，看到字帖上写的很好，但是如果不懂得笔法、字法、章法、墨法等书法知识，只低头苦练，是很容易走错了方向。到头来只能是事倍功半。实际上，在书法理论上，我们并不用研究的那么深，但作为一般的书法常识是一定要了解和掌握的，不能不知。三是练好笔画。你现在不要急于写字，先把笔画练习好，通过大量练习笔画，提高所写笔画的质量，这就为以后转攻结体打下坚实基础。一开始练笔画练的时间长一些，表面上看可能是耽误了一些时间，实际上这正相反。现在看，写好笔画，正象是在磨刀，刀快了，砍柴的效率才会更高。许多人不明白这个道理，写几天笔画就开始练习写字，这是不对的，它的缺欠在以后的写字中就会不断的练字的过程中一再显现。不论是行书还是草书。